Sri Ranganathaswamy Temple, Srirangam

History Of Sri Ranganathaswamy Temple

The sri ranganathaswamy temple or thiruvarangam tamil : “திருவரங்கம்” is a hindu temple dedicated to ranganatha, a reclining form of hindu deity, vishnulocated in srirangam, tiruchirapalli, tamil nadu, india . constructed in the dravidian style of architecture. This temple is glorified in the ”thiviya pirabandham”, the early medieval tamil literature canon of the alvar saints from the 6th to 9th centuries ad and is counted among the 108 divya desams dedicated to vishnu. The temple followsthenkalai tradition of worship.

Srirangam, the premier Vaishnava temple in South India is the first and foremost among the 108 Vaishnava divyadesas.

In the Vaishnava parlance, the term "Koil" signifies the Srirangam temple only. The temple is enormous in size. The temple complex is 156 acres in extent. It has seven Prakaras or enclosures or Tiru Veedhis. These enclosures are formed by thick and huge rampart walls which run round the sanctum. The total length of these seven walls is 32,592 feet or over six miles. There are magnificent towers in all Prakaras providing a unique sight to any visitor. The latest addition is the 236 feet high stupendous thirteen tired Rajagopuram built at the southern rampart by the late 44th Jeeyar of the Sri Ahobila Mutt and consecrated in 1987 with great fanfare and religious piety. The grandeur of the towers decrease as one moves away from, them towards the sanctum signifying that the devotee has to move away from the lofty earthly attachments in his spiritual quest.

History of Sri Ranganathar Temple – Srirangam

Srirangam is the foremost of the eight self-manifested shrines (Swayam Vyakta Kshetras) of Lord Vishnu . It is also considered the first, foremost and the most important of the 108 main Vishnu temples (Divyadesams). This temple is also known as Thiruvaranga Tirupati, Periyakoil, Bhoologa Vaikundam, Bhogamandabam. In the Vaishnava parlance the term “KOIL” signifies this temple only. The temple is enormous in size. The temple complex is 156 acres in extent. It has seven prakaras or enclosures. These enclosures are formed by thick and huge rampart walls which run round the sanctum. There are 21 magnificent towers in all prakaras providing a unique sight to any visitor. this temple lies on an islet formed by the twin rivers Cauvery and Coleroon.

In 1680, King Aurangazeb (1658-1707), launched a campaign in western Deccan. After long sieges and a great loss of life, the fortress cities of Bijapur and Golconda fell to him, and the campaign lasted until his death.

In Europe, however, the war of Austrian succession set the English and the French at each other’s throats. Duplex captured Madras (1746), which was given back to the English two years later. The French were forced to surrender in 1752 and Duplex was disavowed and recalled in 1754.

In 1760, a further French attempt, led by Lally-Tollendal, was unsuccessful and the French trading post was dismantled in 1763. From then on, the English Company gradually annexed the whole of the territory of India. Though the French came near to victory, later on they were defeated in 1798 by the English led by Wellessley and who invaded Mysore and in 1799 captured the fortress of Srirangapatnam. There after all of the Southern India came under the supremacy of England. The Carnatic was included in the direct administration of the Madras Presidency where it remained.

Sannathis of Srirangam Temple

Apart from the presiding deity Lord Ranganathar, the temple complex comprises of many other sannathis and about 53
upa-sannathis.
The other sannathis in the temple are:
Thayar Sannathi
Chakkarathazwar Sannathi
Udayavar (Ramanujar Sannathi)
Garudalwar Sannathi
Thanvanthiri Sannathi
Hygrevar Sannathi
Sri Ranganathar Swamy Temple – Travel Guide
Tiruchirappalli is well connected with Road, Rail and Air Routes
Srirangam Temple is located 9 Km. from Tiruchirappalli Rail Junction
Srirangam Temple is located 15 Km. from Tiruchirappalli Air Port
Srirangam Temple is located 0.5 Km. from Srirangam Railway Station.

                  Sri Ranganathar Sannathi

Viswaroopa seva 06:00 am to 07:15 am
Pooja time -( No Darshan) 07:15 am to 09:00 am
Darshan Timings 09:00 am to 12:00 Noon
Pooja time -( No Darshan) 12:00 Noon to 01:15 pm
Darshan Timings 01:15 pm to 05:45 pm
Pooja time -( No Darshan) 05:45 pm to 06:45 pm
Darshan Timings 06:45 pm to 08:45 pm

No Darshan after 08:45 pm at Sanctum Sanctorum
Quick Seva – Rs.250/- per head.
Viswaroopa Seva – Rs.50/- per head.
General Entrance – in All Seva timings
Timings are subject to change on Festival Days.

Morning in Garuda mandabam Thirumanjanam is being performed to Lord. In the evening Namperumal’s procession takes place in the decorated palanquin with full of flowers rounds in Chitra streets.

This festival narrates Lord will bless not only human being but animals also. An elephant named Gajendra daily picks flowers from a pond then it offers to lotus feet of Lord and prays without any expectation. Elephant is very much fond in this service. So it doesn’t ask anything from god Lord Vishnu likes the elephant very much. Unfortunately one day elephant’s leg was caught severely by crocodile while it picks flowers. Even though elephant is not able to tolerate the pain it feels worried the absence of service to Lord. It begs the Lord to do service continually, but it didn’t ask the Lord to relive from the pain and pangs. Lord rushed to the spot and pierced the crocodile and blessed the elephant. This incidental memorandum is being performed in the holy Cauvery river bed.

Video Of Sri Ranganathar Swamy Temple – Srirangam

https://www.facebook.com/OurIndianTemples

Bhadhrachalam Temple

History Of Bhadhrachalam Temple

పరమ పవిత్రమైన గౌతమి నది తీరాన శ్రీరామచంద్రుడు సీతా లక్ష్మణ సమెతుడై స్వయంభువుగా కొలువైన ప్రాంతం పావన భద్రాద్రి క్షేత్రం.ఈ క్షేత్రాన్ని ఒక్కసారి దర్శించిన చాలు చేసిన పాపాలన్నీ పటాపంచలై స్వామి వారి కృపకు పాత్రులవుతారు.రామ నామం జపించిన చాలు ముక్తిమార్గం కలుగుతుంది.అంతటి పరమ పావన క్షేత్రం గురించి ఒక సారి తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేద్దామా...

     ఇక్కడ స్వామివారు సీతా లక్ష్మణ సమేతుదై చతుర్భుజుడుగా వెలిసారు.ఇంకొ ప్రత్యేకత ఎమిటంటె స్వామి పశ్చిమానికి అభిముఖంగా ఉండి దక్షిణ ప్రవాహి అయిన గోదావరి నదిని వీక్షిస్తుండటం.ఈ క్షేత్రం ఎంతో ప్రాచినమైనది.దీని గురించి బ్రహ్మండపురాణంలోనూ,గౌతమీ మహత్స్యంలోనూ ప్రస్తావన ఉంది.ఈ ప్రాంతంలోనే త్రేతాయుగం నందలి శ్రీరామచంద్రుడు సీతాలక్ష్మణ సమేతుదై వనవాసం చేసాడని ప్రతిది.ఒకసారి స్ధల పురాణం పరిశిలిస్తే.

స్ధల పురాణం :

శ్రీరాముడు వనవాస సమయంలో ఈ ప్రాంతంలో ఒక బండరాయి మీద సేద తీరాడట.సేద తీరిన తర్వాత ఆబండరాయిని అనుగ్రహించి మరుజన్మలో నువ్వు మేరుపర్వత పుత్రుడు భద్రుడుగా జన్మిస్తావని అపుడు నీ కొండపైనే శాశ్వత నివాసం ఉంటానని వరమిచ్చాడట.దీనితో భద్రునిగా జన్మించి శ్రీరామునికై తపస్సు చేయసాగాడు.దీనితో బద్రున్ని అనుగ్రహించి భద్రగిరిపై వెలసి ఒక పుట్టలో ఉన్నాడట.కాలక్రమంలో శబరి శ్రీరాముడి అనుగ్రహంతో పోకల దమ్మక్కగా జన్మించి భద్రాచలం సమీపంలోని భద్రారెడ్డిపాలెంలో రామునికి పరమ భక్తురాలుగా ఉంటూ ఎపుడూ రామనామ స్మరణ చేస్తుందేది.ఒకరోజు కలలో రాముడు నేను భద్రగిరిపై ఎండకు ఎండి వానకు తడిసి ఉంటున్నాను నాకు ఎదైనా నీడ నిర్మించమని ఆదేశించాడట.దమ్మక్క తెల్లవారగానే స్వామి చెప్పిన ప్రాంతంలోవెళ్ళి చూడగా పుట్టలో వెంచెసి ఉన్నాడట.పుట్టను శుభ్రం చేసి తాటాకులతో తనకుచేతనయినట్టు ఒక పందిరి వేసి విగ్రహలను ఉంచి పూజలు చేస్తుండెదట.

 భద్రారెడ్డి పాలెంకు కూతవేటుదూరంలో గల నేలకొండపల్లి గ్రామంలో కంచర్ల లింగన్న కామమ్మ దంపతుల ఒక్కగానొక్క కుమారుడు కంచర్ల గోపన్న,చిన్నతనం నుండి శ్రీరామ భక్తుడు.యవ్వనం రాగానే గోపన్నకు దగ్గర బందువు అయిన అక్కన్న తానిషా ప్రభువు దగ్గర మంత్రిగా ఉండటంతో గోపన్నకు పాల్వంచ ప్రాంతానికి తహసీర్దారుగా నియమించాడు.ఆ పరగణాలోనే ఉన్న భద్రగిరి ప్రాంతం ను దర్శించిన గోపన్న స్వామికి సరైన ఆలయం లేకపోవడంతో చలించి,పన్నులుగా వసూలయిన ధనంతో రామాలయం ను సర్వాంగసుందరంగా నిర్మించాడట.దీనితో కొపోద్రిక్తుడైన తానిషా గోపన్నను చరసాలలో భందించి చిత్రహింసలకు గురి చేస్తాడు.తానిషాకు రామచంద్రుడు కరుణించి లక్ష్మణ సమేతుడై కలలో కనిపించి తన కాలం నాటి రామమాడలను చెల్లించాడట. తానిషా ఒక్కసారిగా మేలుకుని చూడగా ఆలయానికి గోపన్న ఎంతయితే వాడాడో అంత సొమ్ము రాశిగా పోసి ఉందట.దినితో గోపన్న భక్తికి తన తప్పును తెలుసుకుని ఖైదునుండి విడుదల చేసాడట. గోపన్న ఎపుడూ రామకీర్తనలు పాడటంతో రామదాసుగా ప్రసిద్దికెక్కాడు.అదీ ఆలయానికి ఉన్న చరిత్ర.

భద్రాచలంలో జరిగే ముఖ్యమైన ఉత్సవాలు,పండుగలు-

శ్రీరామనవమి -
స్వామివారి ఆలయంలో ఎంతో కన్నులపండుగగా నిర్వహించేది సీతారాముల కళ్యాణ మహోత్సవం.చైత్రశుద్ద నవమినాడు స్వామివారి కళ్యాణం జరిపిస్తారు.కళ్యాణంలో స్వామివారు కట్టే తాళిబొట్టును రామదాసు చేయించాడు.ఇప్పటికి ఆ మంగళసూత్రాన్నే వినియోగిస్తున్నారు.కళ్యాణం నిమిత్తం అప్పటి తానిషా ప్రభుత్వ సాంప్రదాయం ప్రకారం మన రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ముత్యాల తలంబ్రాలు అందజేస్తుంది.సీతారాముల కళ్యాణమహౌత్సవం చూసి తరించడానికి రాష్ట్రం నలుమూలల నుండే కాక వివిధరాష్ట్రాల నుండి కూడా భక్తులు తరలి వస్తారు.

వైకుంఠ ఏకాదశి-
శ్రీమహవిష్ణువుకు ఎంతో ప్రీతిపాత్రమైన వైకుంఠ ఏకాదశిని ఎంతో వైభవంగా ఇక్కడ నిర్వహిస్తారు.ఏకాదశికి గోదావరి నదిలో నిర్వహించే తెప్పోత్సవం,ఉదయం 5గంటలకు జరిగే వైకుంఠద్వార దర్శనం చూసేవారికి ఎంతో నయనానందకరంగా ఉంటాయి.
వాగ్యేయకార మహౌత్సవం -
భక్తరామదాసు పేర 1972నుండి వాగ్యేయకార మహౌత్సవాలు నిర్వహించబడౌతున్నాయి.

 ఎంతదూరం - ఎలావెళ్ళాలి ?

రాష్ట్రంలోని అన్నిప్రాంతాల నుండి రవాణాసౌకర్యం కలదు.వివిధ ప్రాంతాల నుండి దూరం కిలోమీటర్లలో.
రాజమండ్రి నుండి - 160
విజయవాడ నుండి - 201
హైదరాబాద్ నుండి -312
వైజాగ్ నుండి - 390
చెన్నై నుండి - 647 .

వివిధ మార్గాల ద్వారా భద్రాచలం చేరుకోవడానికి మార్గాలు -

రోడ్డుమార్గం ద్వారా -
రాష్ట్రంలోని అన్నిప్రాంతాల నుండి భద్రాచలం చేరుకోవడానికి రోడ్డు మార్గం కలదు.ప్రతీ జిల్లా హెడ్ క్వార్టర్స్ నుండి ఆర్,టి.సి బస్సు సౌకర్యం కలదు.
జలమార్గం ద్వారా -
భద్రాచలానికి జలమార్గం ద్వార కూడా చేరుకోవచ్చు.రాజమండ్రి నుండి గోదావరి నది ద్వారా లాంచి సౌకర్యం కలదు.
ప్లైట్ మార్గం ద్వారా -
ప్లైట్ ద్వారా భద్రాచలం చేరుకోవాలంటే దగ్గరలోని ఎయిర్ పోర్ట్స్ రాజమండ్రి,హైదరాబాద్,చెన్నైలు కలవు.
రైలు మార్గం ద్వారా -
భద్రాచలానికి రైలుమార్గం ద్వారా చేరుకోవాలనేవారు దగ్గరలోని రైల్వే స్టేషన్ కొత్తగుడెం కలదు.

https://www.facebook.com/OurIndianTemples

THANJAVUR TEMPLE

            HISTORY OF THANJAVUR TEMPLE

**Thanjavur formerly known as Tanjore is a municipality and the headquarters of the Thanjavur district in the Indian state of Tamil Nadu.

**Thanjavur is situated in the Cauvery delta, at a distance of around 314 km, south-west of Chennai and 56 km, east of Tiruchirappalli. Most of Thanjavur district is a level plain watered by the river Kaveri and tributaries. The nearest seaport around the temple is Nagapattinam which is 84 kilometres (52 mi) east of Thanjavur. The nearest airport is at Tiruchirappalli.

WHO BUILT THE TEMPLE AND WHEN

Thanjavur temple was constructed by Raja Raja Cholan in the years 1003-1010 A.D and the type of construction is antique. Thanjavur temple area is around 29.24 square.kms. The Cholas came once more into prominence through the rise of the chivalric Chola monarch Vijayalaya in about 850 CE. The Vijayalaya made Thanjavur his capital and built a temple to the Hindu goddess Nisumbhasudani at this place. Vijayalaya, son of Aditya I consolidated their hold over the city.

The king of Krishna II Rashtrakuta, a contemporary of the Chola king Parantaka I claims to have conquered Thanjavur but there exists no evidence to support his claim. Gradually Thanjavur became the greatest and most important city in the Chola Empire and remained its capital till the construction of Gangaikonda Cholapuram in about 1025 CE.

Thanjavur is one of the ancient cities in India and has a long and varied history dating back to the Sangam period. The city rose to prominence during the rule of the Later Cholas when it served as the capital of the Chola empire. After the fall of the Cholas, the city was ruled by various dynasties like Pandyas, Vijayanagar Empire, Madurai Nayaks, Thanjavur Nayaks, Thanjavur Marathas and British. It has been a part of independent India since 1947.

SIGNIFICANCE OF THE TEMPLE

Thanjavur is known to be an important center of South Indian art and architecture. Most of the Great Living Chola Temples which are UNESCO World Heritage Monuments are located in and around the place of Thanjavur. The foremost among the Great Living Chola temples, the Brihadeeswara Temple is located in the center of the city. The name of place Thanjavur is knwon to have been derived from the word “Tanjan", an asura in Hindu myth, who is believed to have been killed at this spot by the Hindu god Vishnu.Also the name is believed to have been derived from Than-sei-oor, it means the place is surrounded by rivers and green paddy fields. The name also may have came from the word asylum (Thanjam) as the Chola king Karikalan had to shift the capital as sea inundated their capital city of Poompuhar.

Thanjavur has as many as 74 temples but the most superb is the Sri Brihadeswara temple. Thanjavur palace which is a fifteen minute walk from the temple is also worth visiting.

ACCOMMODATION FACILITIES AT THE TEMPLE

At Thanjavur accommodation is easily available. There are number of hotels that offer comfort stay for the various travelers to Thanjavur and suit every pocket. Clean and delicious food is available at reasonable rates.

https://www.facebook.com/OurIndianTemples

Chidambaram Temple

History Of Chidambaram Temple

                      Thillai Nataraja Temple, Chidambaram

Chidambaram temple  is a hindu temple dedicated to lord shiva located in the heart of the temple town of chidambaram,tamil nadu).The temple , 78 km south of pondicherry and 235 km from chennai, the capital of tamil nadu state of southeastern india. The sangam classics refer to viduvelvidugu perumtaccan, respected clan of traditional vishwakarmas, as being the chief architect of the temple renovation. There have been several renovations in its history, particularly during the days of pallava/chola emperors in ancient and pre-medieval periods.

Chidambaram is one of the five holiest shiva temples, each representing one of the five natural elements; chidambaram represents akasha (aether). The other four temples in this category are: thiruvanaikaval jambukeswara,trichy (water), kanchi ekambareswara (earth)kanchipuram, thiruvannamalai arunachaleswara (fire),thiruvanna malai and kalahasti nathar (wind),kalahasti   .

(Meaning of chidambaram)

The word chidambaram may be derived from chit, meaning "consciousness", and ambaram, meaning "sky" (from aakasam or aakayam); it refers to the chidaakasam, the sky of consciousness, which is the ultimate aim one should attain according to all the vedas and scriptures.Another theory is that it is derived from chit + ambalam. Ambalam means A "stage" for performing arts. The chidakasam is the state of supreme bliss or aananda and lord natarajar is the symbolic representation of the supreme bliss or aananda natanam. Saivaites believe that A visit to chidambaram leads to liberation.Yet another theory is that it is derived from the word chitrambalam, from chithu meaning "play or dances of god" and ambalam meaning "stage".

Temple Story

The story of Chidambaram begins with the legend of Lord Shiva strolling into the Thillai Vanam (Vanam meaning forest and thillai trees - botanical name Exocoeria agallocha, a species of mangrove trees - which currently grows in the Pichavaram wetlands near Chidambaram. The temple sculptures depicting the Thillai trees date back to the 2nd century CE).

The Ananda Tandava Posture

The Ananda Tandava posture of Lord Shiva is one of the famous postures recognized around the world by many. This celestial dancing posture tells us how a Bharathanatium Dancer should dance.

The demon under Nataraja's feet signifies that ignorance is under his feet 
The Fire in this hand (power of destruction) means destroyer of evil 
The raised hand signifies that he is the savior of all life. 
The Ring at the back signifies the cosmos. 
The drum in his hand signifies the origin of Life. 

These are the main things that the Natarajar murti and the celestial dance posture depict. A rare type of thandava posture is seemed in Melakadambur temple near by 32 km from here.In this Karakoil, Nataraja dancing on a bull and deva's rounds the structure it's an pala art being kept in this shrine.

Significance

Chidambaram is also referred to in various works such as Thillai (after the Thillai forest of yore in which the temple is now located), Perumpatrapuliyur or Vyagrapuram் (in honour of Saint Vyagrapathar).The temple is supposed to be located at the Lotus heart of the Universe": Virat hridaya padma sthalam. On the spot where the Lord displayed his dance of bliss, the Änanda Thaandavam - a spot exactly south of the "Thirumoolataaneswar temple", today is the Ponnambalam/ Porsabai (Pon meaning gold, Ambalam/Sabai meaning stage) housing the Lord Shiva in his dancing form. The Lord is also hence referred to as the Sabhanayakar, meaning the Lord of the Stage.

This gold-roofed stage is the sanctum sanctorum of the Chidambaram temple and houses the Lord in three forms:
the "form" - the anthromorphological form as an appearance of Lord Nataraja, called the Sakala thirumeni. 
the "semi-form" – the semi-anthropomorphological form as the Crystal linga of Chandramouleswarar, the Sakala nishkala thirumeni. 
the "formless" – as the Space in Chidambara Rahasyam, an empty space within the sanctum sanctorum, the Nishkala thirumeni. 

Location in Tamil Nadu

Country : India

State: Tamil Nadu

District : Cuddalore